骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点
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商品説明
【萬古焼徳利(写真左)】 あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文(ようらくもん)萬古焼(ばんこやき)」徳利ではないかと。七代 宗山 朝鮮唐津 手付鉢 江口宗山 茶道具。この徳利の底(高台?上げ底?)は三つ割で、陶印はありません。中里隆作三島鉢、小山岑一作柿釉鉢 二個セット。高さ12、口外径2.8、口内径1.7/首径2.4、胴径7、底径5/重さ240、容量150(口近く)/【九谷焼徳利(写真右)】 徳利の底に 九谷「永寿堂造」徳利 の在銘。九谷 昇竜 花入 花瓶。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。367 古伊万里大振染付福寿草花蝙蝠図蕎麦猪口 江戸中期。変種としてコレクションに、置物に、花器(一輪挿し)に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。中国清時代 魚図大皿3枚 25.5/25.2/22.7㎝ 東Y7-0331③。清水啓功 萩 粉引茶碗 共布 共箱。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。江戸時代 骨董品 そば猪口 蛸唐草紋様 湯呑み 成化年製 古伊万里 染め付け。中川伊作 知花南蛮焼 水指。口絵部分に製造由来の貫入(細かなヒビ)が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。中国茶器 景徳鎮 締め金糸青花磁蓋碗 茶碗 煎茶器 新品未使用。作者不明 木の葉天目茶碗(現品のみ)。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。【未使用】備前焼 人間国宝 藤原雄 花入 共箱 共布 栞。トルコ アバノス産 飾り皿 大皿 陶器 トルコ陶芸 皿立付 直径約55cm。高さ12.2、口外径3.3、口内径1.7/首径2.3、胴径8、底径4.5/重さ173、容量250(口近く)/いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期(経年)などは分かりません。江戸中期 藍柿右衛門大皿 直径34㎝ 東Y7-1006①。N533 茶碗 『有磯窯 五島彰二造』『井戸茶碗』 抹茶碗 共箱 茶道具。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。お店の情報
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